2023 Post-it : « Au banquet de Platon ».

Le « banquet » débute par un repas (le deipnon) et se poursuit par une consommation de vin le symposion (boire ensemble).
C’est un vin coupé d’eau et mélangé avec des épices et du miel et rafraichi qui est servi durant le symposion.
Le vin pur étant réservé au dieu Dionysos.
Une vaisselle spécifique en terre cuite et décorée est servie pour la consommation du vin (voir courte vidéo ci-dessus). Elle est presque toujours l’oeuvre de peintres qui ont su saisir les spécificités du genre tout en renouvelant l’imagerie la plus représentative quant aux préoccupations de leurs temps.
Le symposion est à l’image de l’art grec, montrant un Dionysos « sous contrôle », tout pareil à cet « esprit du vin » recherché chez les poètes chinois de l’âge classique (le poète Lipo).
La finalité étant d’échanger, de se « cultiver » lors de débats, d’écouter de la musique, de dire de la poésie … (d’où la qualité esthétique et symbolique des divers objets attachés au rituel).
Lors de ce rituel, les seules femmes admises étaient les musiciennes et les courtisanes (hétaïres).

Le Rhyton, un autre vase à boire le vin tel le Kylix.

De type zoomorphe, le Rhyton (du grec couler) désigne une corne à boire le vin à tête d’animal, bélier, chien, cerf, vautour, âne, mulet ou tête humaine, utilisé aussi dans les symposiums.
Oeuvres raffinées, typique de la céramique athénienne.

Voir la Déclinaison : « Dionysos, la vigne et le vin »

PS : En hommage au « banquet » offert chaque jour sur écran sur le blog de Paul Jorion.